۱۳۸۸ دی ۹, چهارشنبه

عاشورا،شهر خون

واقعه ی عاشورا دو روی یک سکه بود .یک روی سیاه و یک روی سفید . روی سیاه این واقعه در حقیقت همان سیاهی ظلمت یزدیان بود که از تاریکی جهل انان سرچشمه می گرفت وامروز از ان تنها به عنوان وسیلیه ای برای به گریه انداختن مردم استفاده می شود حال انکه از این دست وقایع در طول تاریخ کم نبوده و نیست .
اما حقیقت عاشورا چیزی جز روی سفید و زیبای ان نیست ، رویی که سبب جاودانه شدن واقعه ی عاشورا شده است و ان را به واقعه ای بیبدیل در تاریخ بدل ساخته است ، وان چیزی جز ایستادگی ،ایثار و پایداری در هدف و ایمانشان نبود . ایمانی که سبب میشود اهل بیت (ع) و یاران امام حتی از مرگ در راه ازادی از قید ظلم و جور حاکمان زمان نیز نهراسند . واین یعنی همان حقیقت اسلام .
اما سخن اخر من باکسانی است که می پندارند بری از هر گناه و نقص و مجاز به هر عملی هستند :
در این سالهایی که گذشت هر عمل سفاکانه ای که خواستید کردید وما هیچ نگفتیم . تمام مطالباتمان یک رای بود که ان را از ما دزدیدید .
تا خواستیم رایمان راپس بگیریم ما را فتنه گر خواندید . مگر سرنوشت فرعونیان را نخواندید که حال از ستم به مردم نمی هراسید ؟
با کدام منطق خود را قران ناطق میخوانید که حتی از خشم خداهم نمی ترسید و انزجار و نفرت مردم را هم بر می انگیزید ؟ حال کارتان به جایی رسیده که در ماه حرام اتش به روی مردم میگشایید وما را حرمت شکن عاشورای حسین میخوانید؟

پینوشت : از همه ی دوستالنی که من را لینک کردند بسیار سپاسگذارم ، تا اول بهمن که دوباره بر گردم فعلا خدا حافظ .

۱۳۸۸ دی ۲, چهارشنبه

بر بال مردم

منتظری روحانی ای از جنس مردم و برای مردم بود .مردی که هیچ چیز را مگر برای مردم نخواست ، حتی قدرت را . ازاده زیست و ازاده مرد وبعد از ابوذر زمان او پدر مردم بود .
ایت الله منتظری در اخرین وداعش با مردم ، بربالهای تاعرش صعود کرد . به راستی که خانه ی ابدیش اندیشه ی مردم بود .

راهش جاودان... .

۱۳۸۸ آذر ۳۰, دوشنبه

ایت الله منتظری درگذشت

ایت الله العضمی منتظری شب گذشته در 87سالگی درگذشت .
متن خبر این بود .خبر غم انگیزی که جز تاسف و اندوه برای ما چیز دیگری نداشت . پدر معنوی جنبش سبز درگذشت . فقیه عالی قدری که در علم فقه و اصول توانایی زیادی داشت .و بخاطر تسلت بر روایات از جمله مهمترین مراجع زمان بحساب میامد.
اما ایت الله منتظری تنها یک فقیه بزرگ نبود ، وی فردی ازاد اندیش بود که اگر چه در اوایل انقلاب حامی اصل ولایت فقیه بود ، اما زمانی که نتیجه ی حاصل از ان یعنی پیدایش ولایت مطلقه ی فقیه را دید ، از ان برائت جست.
ایشان در هر زمان ، چه در زمانی که بسیاری از مردم چشم خود را روی مسئله ی اعدامهای 67بسته بودندو چه امروز که اقتدارگرایان مردم را از صحنه ی سیاسی - اجتماعی ایران کنار گذاشته اند ، علیه باطل مقابله کرد. وی همواره در راه احقاق حق براساس اصول اسلامی و حفظ حقوق تمام ابناء بشر گام برداشت و مجاهدت نمود وهیچگاه اصول انسانی را فدای تعصب و اعتقادات شخصی خود نکرد واین یعنی روح حقیقی اصلاحات .
روحش شاد و یادش گرامی .


*ازتمام دوستانی که وبلاگ بنده را لینک کردند ، متشکرم .انشا ا.. مشکل ستون لینکهای من هم به زودی برطرف خواهد شد .
با تشکر - پژواک سبز

۱۳۸۸ آذر ۱۵, یکشنبه

نسل سوم انقلاب چه می گوید

اسیه باکری ( دختر شهید باکری): پدرم اگر امروز زنده بود،در زندان بود .
برداشتها:
1- مخالف : ما اینهمه شهید ندادیم که حالا یه عده از خدا بی خبر بیان ابروی نظامو ببرن و مخالفت و اغتشاش و ... کنن و دم از ازادی و دموکراسی بزنند.
2- موافق : کسایی که امروز رو در روی مردم قرار میگیرند و دم از شهدا و اسلام و نظام اسلامی می زنند همون کسایی اند که تا دم راه اهن بیشتر نیومدن و فقط گفتن خدا قسمت نکرده که ما هم بریم جبهه ( به نقل از اقای قالیباف) .
3- بی طرف : روزگار غریبیست نازنین (؟) .
4- منطقی : دخترم همه ی همرزمهای پدرت که روی عقیده وایمانشون راسخ بودن الان در وضع مشابهی اند ، نمونش نبوی که الان با70سال سن باید تو انفرادی باشه .
برنداشتها: اقای محسن رضایی از مردم خجالت نمی کشی از روی فرزند همرزم شهیدت و خون پدرش خجالت بکش بکش(!). اینهمه برخورد دوگانه ( یکی به نعل یکی به میخ ) تا کی ؟

16اذر

… آینده از ان خلق است وبه تدریج و شاید هم بایک ضربه انها قدرت را در دست خواهند گرفت.
مشکل این جاست که مردم باید باسواد شوند واین قبل از این که قدرت رابه دست بگیرند میسر نیست. انها به قیمت اشتباه های خود شان بالاخره خواهند اموخت واین گران تمام خواهد شد، گران به قیمت زندگی عده ی زیادی بی گناه . شاید هم قربانیان بی گناه نباشند چون گناهی بزرگ در حق طبیعت مرتکب شده اند: این که نتوانسته اند خودشان را وقف دهند.همه ی انها ، انهایی که نتوانسته اند خودشان راوقف دهند-مثلامن وتو- قربانی قربانی خواهند شد.انقلابی بودن امری غیر شخصی است . انقلاب زندگیشان را خواهد گرفت وحتی از حافظه شان ابزاری خواهد ساخت برای اهلی کردن جوان هایی که دنباله روی انها بودند . گناه من بیشتر است چون من خواهم مرد و نمی دانم که مردنم زاییده ی ناتوانی در انطباق است و این خصلت تمدن پوسیده ی ماست . ونیز میدانم که تو با مشت های گره کرده خواهی مرد . چون تو نماد نیستی ،بلکه عضوی از جامعه ای رو به زوالی. روح جنبش از زبان تو سخن خواهد گفت ودر اعمال تو تجلی خواهد یافت . تو همان قدر مهمی که من، اما نمی دانی که چقدر کمک هایت به مردمی که تو راقربانی خواهند کرد ، مفید خواهد بود . ...
( برای حاشیه - بخشی از کتاب خاطرات موتور سیکلت – نوشته ی : ارنستو چه گوارا )

فکر میکنم برای بازگو کردن اهمیت 16اذر و نقش دانشجویان (به عنوان سرمایه ی فکری یک جامعه ی رو به رشد. ) همین متن کافی بود .
همیشه و در طول تاریخ- رویش فکر سیاسی از دوران دانشگاه اغاز شده( غیر از خودم که از دبیرستان شروع شد ...)به همین دلیل دانشجویان همواره در خط مقدم جنبش های ازادی خواه و برابری خواه بوده اند. بنابراین کاملا طبیعی است که حکومت های دیکتاتوری از دانشجویان بترسند و دست به دستگیری فعالان دانشجویی ، استادان ، جداسازی جنسیتی وپر کردن دانشگاه با افراد سهمیه ای و... دست بزنند .

خطر زن

کمپین یک میلیون امضا از جمله جنبش های فعال در زمینه ی حقوق زنان است که فعالیت خود را در ابتدا با نام تغییر برای برابری اغاز کرد . از جمله اهدافی که این کمپین در پی اجرای ان اغاز به فعالیت کرد ، تغییر قوانین تبعیض امیز زنان بود . قوانینی که باعث می شود نگاه قانون به زنان بیشتر شبیه به کالا و حتی موجودی بدون اختیار باشد تا یک انسان . از جمله ی این قوانین میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
1-اگر دختری به سن نه سالگی برسد دارای مسئولیت قضایی میشود ودر صورت ارتکاب به جرم همانند یک فرد بزرگسال باید مجازات شود ، حتی اگر این مجازات اعدام باشد .
2- اگر در حادثه ای زن و مردی به طور مساوی اسیب ببیند دیه زن نصف مرد است .
3- سهم الارث زن نصف مرد است وزن اگر شوهرش را از دست دهد غیر از مهریه ی خود (که حق قانونی و شرعی اوست و از اغاز زندگی مشترک تعهد مرد نسبت به زن است )تنها یک هشتم از اموال او را به ارث میبرد و اگر مرد تنها اموالی چون باغ و زمین کشاورزی داشته باشد (مثلا مرد تنها یک کشاورز باشد ) در ان صورت عملا از ارث سهمی نخواهد برد .
4-اگر زن و مردی هردو شاهد یک حادثه باشند، شهادت زن پذیرفته نیست .
5-زنان تنها میتوانند برای نمایندگی در مجلس شورای اسلامی کاندید شوند ولی برای کاندیداتوری در پست هایی چون ریاست جمهوری نمی توانند شرکت کنند .
6-زنان بدون اجازه ی مردان نمیتوانند از کشور خارج شوند ویا در بیمارستانها تحت درمان ویا جراحی قرار بگیرند چه این جراحی زیبایی باشد چه درمانی (یعنی زنان قانونا اختیار جسم خود را نیز ندارند) .
7-یک مرد بدون اجازه ی دادگاه هم میتوانند دختر خود را اگر هم تنها 17سال داشته باشدبه یک پیرمرد70ساله شوهر دهد .
8- یک مرد میتوانند در عین حال چند همسر داشته باشد حتی اگر هم از همسر اول خود اجازه نداشته باشد وهر گاه که خواست میتواند انها راطلاق دهد.
9- زن حق طلاق ندارد مگر اینکه از بسیاری از حقوق شرعی و قانونی خود از جمله نفقه ، مهریه و اجرت المثل و... بگذرد.
10- زن نمی تواند سرپرستی و اختیار فرزندان خود را در مورد امور مالی و خروج از کشورو درمانی و... در اختیار بگیرد.
11- با اینکه زنان در ازمونهای ورودی دانشگاه بیشتر از مردان موفقیت کسب میکنند ولی میزان ورود به دانشگاه زنان کمتر از مردان است .
این موارد تنها گوشه ای از قوانین تبعیض امیز در خصوص زنان است و این تبعیض ها در مواردی که زنان در طبقات پایین اجتماعی و اقلیتهای قومی قرار میگیرند بیشتر است .
کمپین یک میلیون امضا هیچ گاه در خصوص مسائلی چون حجاب بیانیه نداده زیرا این مسائل از جمله مسائل اعتقادی زنان است و به خود افراد بستگی دارد ، حال انکه صدا و سیما بارها تلاش داشته تا این کمپین را برانداز و متحاجم به مسائل فرهنگی و اسلامی معرفی کند .
ایا برقرار بودن حقوق برابربین زن ومرد واگاه بودن زنان نسبت به حقوق خودشان اینقدر خطرناک است که یک رسانه (هر چند غیر ملی)رامجبور به دروغ پردازی علیه ان می کند ؟