۱۳۸۹ خرداد ۳۱, دوشنبه

دیکتاتوری از نگاه حضرت علی (ع)


ولا تقولن انی مومر آمر فاطاع ، فان ذلک ادغال فی القلب و منهکـة للدین و تقرب من الغیر.
مگو من بر انها مسلطم ، از من فرمان دادن است و از انها اطاعت کردن ؛ زیرا این کار ،عین راه یافتن فساد در دل ،و ضعف در دین ، و نزدیک شدن به سلب نعمت [الهی] است .

۱۳۸۹ خرداد ۱۹, چهارشنبه

من اعتراف میکنم

بیش از یک سال پیش بود ، تمام باورم این بود که میزان شرکت یک مردم در یک انتخابات نه به مفهوم مهر تاییدی بر کارهای یک جریان حاکم ، که نشان دهنده ی رشد فکری مردم جامعه و میزان تمائل انها برای رسیدن به دموکراسی است . تمام باور این بود که هرچقدر حضور امروز ما گسترده تر همه جانبه تر و عمیق تر باشد راه برای رسیدن به خواست های دموکراتیک هموارتر و اسانتر خواهد بود. روزی با خود فکر میکردم که خداوند کلید سرنوشت مردم را به خود انها سپرده و این خود مردمند که بر سرنوشتشان حاکم هستند و هیچ کس نمی تواند اختیار زندگی مردم را در دست بگیرد یا به بهانه ی دین و خدا حقوق انسانی مردم یک جامعه را از انها بگیرد . من به همه ی این ها باور داشتم و بر پایه ی همین باورها بود که همچون اکثریت مردم ایران سبز شدم .
همه ی باورهایی که داشتم به فاصله ی کمتر از یک هفته و زمانی که چشمان بیدار ندا به دوربین نگاه می کرد و از خون خود سرخ شد ، در هم شکست .
من اعتراف می کنم که دانسته یا نداسته وارد جریانی شدم که حاصل ان در مقابل هم قرارگرفتن خواهران و برادران هموطنم بود.
من اعتراف میکنم که نمیدانستم برادران نیروز انتظامی که در حامیان و بر پا کنندگان امنیت و اسایش ما بودند روزی در برابر ما صف ارایی خواهند کرد و صدای پوتین هایشان خواب راحت را از ما خواهد گرفت .
ولی باید اعتراف کنم که نمی دانستم نسل بی ارمان و بی نشانه ای چون نسل من که پشتوانه های فکری و اعتقادی کم و متزلزلی داشت ،توانست دنیا را به لرزه در اورد .

ماهستیم

نامه هایمان به عزیزان در بندمان برای یادبود یک ساله شدن جنبش سبز و همدردی با خوانواده ی زندانیان سیاسی.
ادرس ایمیل : saeedbayaniye@yahoo.com

۱۳۸۹ خرداد ۲, یکشنبه

خشونت با مردم در حکم جنگ با خداست


ولا تنصبن نفسک لحرب الله ،فانه لایدی لک بنقمته ،ولا غنی بک عن عفوه و رحمته ،ولا تندمن علی عفو ،ولا تبجحن بعقوبة ولا تسرو عن الی بادرة وجدت منها مندوحة

با خشونت نسبت به مردم ، خود را در موضع جنگ با خدا قرار مده که تورا نیروی مقاومت در برابر نقمت [و قهر] او نیست و از بخشایش و مهربانی او(خالق یکتا) بی نیاز نیستی . هرگز از گذشت و بخشایش [نسبت به مردم پایین دست ] پشیمان مباش و از کیفر دادن ، احساس شادی به خود راه مده و به هیچ وجه در هنگام غضب که [باعث اقدامات تند و بی مورد می گردد و] ممکن است چاره و گریزگاهی بیابی ، شتاب مکن .


* بخشی از نامه ی حضرت علی علیه السلام به مالک اشتر


۱۳۸۹ اردیبهشت ۲۹, چهارشنبه

صد سالی که گم کردیمش

روزی پسر بچه ای در باغچه ای بازی می کرد . ناگهان کودک متوجه ی پیله ای شد که به ارامی تکان می خورد .کودک بازی را رها کرد وبه پیله چشم دوخت . پیله به ارامی وبا فواصل زمانی منظم تکان می خورد.کودک در یافت که پروانه ای در حال متولد شدن است . پیله را برداشت ،با دست هایش ان را گرم کرد . به ارامی پیله را شکافت و پروانه را ازاد کرد. پروانه هنوز پرواز نمی کرد . بالهایش هنوز برای گشودن بسیار وپرواز کردن کوچک بود.پسر بالهای پروانه را به ارامی گشود و او را وادار به پرواز کرد. هنوز پروانه پرواز را اغاز نکرده بود که به زمین افتاد و مرد .

کودک غمگین از مرگ پروانه او را به خاک سپرد در حالی که فهمیده بود ، پروانه هنوز برای پرواز بالغ نشده بود . سالها بعد کودک بزرگ شد ؛ در حالی که دیگر کودک نبود و هنوز اندوه مرگ پروانه را دردل داشت . او دریافته بود که مرگ پروانه حاصل از دخالت او در کار طبیعت ، و تمام نشدن پرسه ی بلوغ او بود .

*پینوشت : ازادی نه یک واقعه بلکه پرسه ای حاصل از بلوغ یک جامعه است و نمی توان ان را یک روزه بدست اورد وبا یک بار گام برداشتن بذست اورد.

در یک سالی که بر میهنمان گذشت ، یک بار دیگر خاطرات صد ساله ی مان را از انقلاب مشروطه تا کنون مرور کردیم ، وبه نقص هایی که مارا از رسیدن به ازادی عقب انداخته بود، واقف شدیم .

روزهای پیش رو برای ما روزهاییست پر التحاب و غیر قابل پیش بینی . اعدام پنج هموطن عزیزمان که چهار نفر از انان از فرزندان غیور کردستان بودند ، زخم عمیقی بر دلهایمان گذاشته است . اما تنها حقیقتی که بعد از این اعدامها برما اشکار شد،اینست که ایران در جهت مبارزه ی ارام و عاری از خشونت، یکپارچه و متحد شد . اعتصاب عمومی در کردستان که تا قبل از وقایع جاری یکی از پر تنش ترین وپر التحاب ترین استانهای ایران بود ، توانست دو اصل را در جهت مبارزه ی ارام و عاری از خشونت که همان حفظ نظم و حفظ انضباط بود عملی کند .

سالهاست که مردم ازادی خواه ایران در جهت مقابله با مجازات اعدام خصوصا برای فعالان سیاسی، تلاش می کنند ، باشد که یکپارچگی ما در جهت تحقق این ارمان ما را همراهی کند .

ایدون باد .

۱۳۸۹ اردیبهشت ۱۹, یکشنبه

فرخزاد ، فروغی از یک زنانگی

نمایشگاه کتاب امسال جز وحشتناک ترین نمایشگاه ها بود . گر چه ما به خفقان و سانسور عادت کردیم اما ، نمایشگاه کتاب امسال ضد فرهنگ ترین نمایشگاه های سال بود .
گرچه تکرار نام بزرگانی که اثارشان در این نمایشگاه نیست دردی از ما دوا نمی کند وتنها مایه ی حسرت و تاسف از این همه قصاوت است اما عدم اجازه برای انتشار اثار بانوی شعر ایران ، فروغی فرخزاد تنها نشان از ترس کوته نظران سیه سرشت نسبت به حضور زنان در جامعه دارد .
گر چه حذف نام فروغ فرخزاد از شعر و ادب پارسی ناممکن است ، اما تلاش برای جلوگیری از انتشار اثار وی یعنی ترس از گسترش فکر زنانه در جامعه .
سه ویژگی خاص زنان که انان را متمایز میکند ، زایش ،رویش و ارامش زنان است . این سه گوهر وجودی زنان را اگرسه ضلع یک مثلث فرض کنیم . نقطه ی ثقل ان تداوم حیات بشری در سایه ی صلح خواهد بود . روزی را تصور کنید که تمام جهان در صلح مطلق زندگی کند ، ان وقت خواهید دید که حاصل ان تنها یک چیز خواهد بود ، تعالی همه ی ابناء بشر .
در نتیجه این امر محقق نخواهد شد مگر در سایه ی حضور زنان در جامعه .
و فروغ فرخزاد نشانه ای از زن ایرانی در ادب پارسی و تعامل ساده ی : زن ، عشق ، صلح و ازادگیست .
جلوگیری از انتشار اثار فروغ فرخزاد اندیشه ای ساده دلانه از جماعتیست که هنوز مفهوم ایرانی بودن را در نیافته اند .

ما دیواری که هرگز نمی شکنیم .

سلام از اینکه سه هفته نبودم واقعا متاسفم از همه ی دوستان عذر میخوام . فیلتر شدن بلاگر یکی از وحشتناک ترین وقایع ماه برای من بود خصوصا اینکه برای روز کارگر خودمو اماده میکردم . به هر حال از اینکه دوباره اومدم خیلی خوشحالم .
به امید روزهای ازاد برای ایران و ایرانی .